金 明淑, 역사적 사고력 함양을 위한 유추의 활용 가능성 탐색
1. 머리말
2. 역사적 사고와 유추의 개념
3. 역사적 사고와 유추의 역할
4. 역사적 사고력 함양을 위한 유추의 활용방법
5. 맺음말


安 智源, 韓國 佛敎史 敎育의 問題點과 그 改善 方案 ―中․高校 ｢국사｣敎科書의 佛敎關係 敍述을 중심으로―
1. 序 言
2. 韓國 佛敎史敎育 硏究 現況과 佛敎史의 硏究 動向
1) 韓國 佛敎史敎育 硏究의 現況
2) 韓國 佛敎史 硏究의 動向
3. ｢국사｣ 敎科書의 佛敎史 敍述內容 分析
1) 中學校 ｢국사｣ 敎科書 敍述分析
2) 高等學校 ｢국사｣ 敎科書 敍述分析
4.「국사」敎科書 佛敎史 敍述 改善方案
5. 結 語


梁 正鉉, 포스트모던 역사 이론의 ‘민족’ 논의와 역사교육
1. 序 言
2. 포스트모던 역사이론의 ‘민족’ 담론과 국사교육
3. 포스트모던 역사이론의 국사 교과서와 교수-학습 방안 논의
4. 포스트모던 시대 민족국가의 진로와 자국사․세계사 교육
5. 結 語


姜 鳳龍, 後百濟 甄萱과 海洋勢力 -王建과의 海洋爭覇를 중심으로-
1. 머리말
2. 甄萱의 세력기반 확대과정
3. 甄萱의 順天지역 접수와 朴英規․金摠
4. 甄萱․王建의 羅州 격돌과 吳多憐․能昌
5. 甄萱․王建의 康州 격돌과 王逢規
6. 맺음말


韓 政洙, 高麗時代 籍田儀禮의 도입과 운영
1. 머리말
2. 高麗 初 籍田制의 도입 배경
1) 유교정치이념의 수용과 중농의례의 인식
2) 籍田制의 수용 배경
3. 籍田制의 운영과 특징
1) 籍田의 설치와 규모
2) 籍田制의 운영과 그 의의
4. 맺음말


孫 承會, 樊鍾秀와 建國豫軍-國民革命期 土匪의 一形態-
1. 머리말
2. 土匪에서 建國豫軍으로
3. 豫西 ‘獨立政權’의 建立
4. 建國豫軍의 地盤 확보 노력과 그 좌절
5. 맺음말


韓 雲錫, 동․서독간의 인적 교류와 통일문제에 대한 청소년들의 태도
1. 머리말
2. 동․서독간의 인적 접촉 및 방송을 통한 접촉과 청소년
1) 친척 및 친지들과의 개인적 접촉
2) 청소년 교류
3) 동독 청소년의 서독 방송 시청
3. 통일문제에 대한 동․서독 청소년들의 태도
1) 민족의 다른 쪽에 대한 관심과 지식
2) 동․서독간의 관계에 대한 인식
3) 동․서독 체제에 대한 태도
4) 독일정책과 통일문제에 대한 태도
4. 결론


批評論文
金 澤賢, 그람시의 서발턴 개념과 서발턴 연구
1. 머리말
2. 서발턴: 권력관계에서의 비판적 포지션
3. 서발턴의 역사: (불)가능한 기획?
4. 서발턴 연구: 지배담론에 대한 포스트식민적 비판
5. 맺음말